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广西师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2026, Vol. 62 ›› Issue (6): 11-19.doi: 10.16088/j.issn.1001-6597.2026.06.002
邹广文, 林劲博
ZOU Guang-wen, LIN Jin-bo
摘要: 聚焦1913—1920年李大钊思想演进的具体阶段,其文化观完成了从辩证审视东西文化、探索中西调和到以马克思主义为核心融合中西文化的系统性转型。李大钊立足传统文化,以辩证扬弃思维解构儒家思想,既批判其为专制服务的糟粕,又坚守仁爱、大同等文化精髓;以理性批判视角审视西方“动的文明”,既肯定其变革创新的精神优势,又揭露其资本逻辑下物质崇拜、制度虚伪的深层弊端。十月革命后,马克思主义的传入为李大钊提供了科学的思想武器与分析方法,推动其文化观从“中西调和”的模糊构想升华为以“社会主义第三文明论”为核心的马克思主义文化主张。这一转型不仅在“全盘西化”与“文化保守主义”的二元对立中开辟了第三条文化发展道路,更蕴含着深刻的当代启示:其守正创新的文化立场、辩证融合的思维方法、立足现实的价值导向、坚守自主的文明自信,为新时代坚持“两个结合”提供了重要的历史镜鉴与方法论遵循。
中图分类号: G0
| [1] | 吴宏政. 马克思世界历史理论与新文化生命体建构[J]. 广西师范大学学报(哲学社会科学版), 2024, 60(3): 1-9. |
| [2] | 李燕. 李大钊的传统文化观及其当代启示[J]. 广西师范大学学报(哲学社会科学版), 2015, 51(3): 56-60. |
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