广西师范大学学报（哲学社会科学版） ›› 2015, Vol. 51 ›› Issue (3): 80-85.doi: 10.16088/j.issn.1001-6597.2015.03.014

• 骈文研究 • 上一篇    下一篇

文学接受视野下的韩柳与骈文——以宋至清代为讨论中心

刘城   

  1. 广西教育学院文学院,广西南宁530023
  • 出版日期:2015-05-10 发布日期:2018-12-18
  • 作者简介:刘城(1980-),男,壮族,广西钦州人,广西教育学院讲师,文学博士,研究方向:中国古代散文史及韩柳文批评。
  • 基金资助:
    国家社科基金项目“中国古代骈文文论研究”(10XZW0023);2013年广西高等学校人文社科研究项目(SK13LX550)

Han Yu and Liu Zongyuang and Parallel Prose from the View of Criticism: The Main Discussions from the Song to the Qing Dynasty

LIU Cheng   

  1. School of Chinese Language and Literature, Guangxi College of Education, Nanning 530023, China
  • Online:2015-05-10 Published:2018-12-18

PDF (PC)

304

摘要： 韩柳一直被视为集大成的古文宗师,其古文理论及创作成就广受称誉而成为经典。相比而言,韩柳与骈文的关系却备受争议。在骈散对立的古文文论体系中,韩柳用古文对抗骈文以振文风的观点自中唐迄清末从未中断,不少人甚至对韩柳创作骈文的事实有意避而不谈。但韩柳沉浸骈文日久,故其骈文除有承袭之外亦有创新。更重要的是,韩柳包容骈文及不拘骈散的创作实绩,为文章开辟了崭新的写作之途。世人逐渐认可韩柳的这一贡献,并给予其极高的骈文史地位。

关键词: 文学接受, 韩柳, 骈文

Abstract: Han Yu and Liu Zongyuan are always regarded as the masters of classical prose. Their prose theory and creative achievements are widely admired and become a classic. In contrast, the relationship between Han and Liu and parallel prose is controversial. In the classical literature system, parallel prose is the opposite of other types of prose. The view that Han and Liu use classical prose to oppose parallel prose exists from the middle of the Tang Dynasty to the end of the Qing Dynasty. Many people are inclined to draw a veil over the fact that Han and Liu’s works are parallel prose. However, Han and Liu were immersed in the Six Dynasties’ parallel prose in Kaifeng for a long time, so their parallel prose had inheritance but also innovation. The most important thing is Han and Liu’s inclusion of parallel prose and their creative achievements without confining themselves to parallel or classical prose. They open up a new road for writing. People gradually recognize Han and Liu’s contribution and give them a high status in the history of parallel prose.

Key words: the view of criticism, Han Liu, parallel prose

中图分类号: 

  • I206.2
[1] 吕双伟.清代骈文三论[J].文学评论,2011(4).
[2] 刘昫,等.旧唐书[M].北京:中华书局,1975.
[3] (南宋)陆游.渭南文集[O].四部丛刊景明活字本.
[4] (明)茅坤.茅鹿门文集[O].明万历刻本.
[5] 莫道才.骈文通论[M].济南:齐鲁书社,2010.
[6] 莫道才.骈文在唐代文学史上的地位[J].广西师范大学学报:哲学社会科学版,1990(1).
[7] (清)顾炎武.日知录[O].清乾隆刻本.
[8] (清)孙梅.四六丛话[O].清嘉庆三年吴兴旧言堂刻本.
[9] 莫道才.骈文文论:从辞章之论到气韵之说——论朱一新“潜气内转”说的内涵、来源与价值[J] .文学评论, 2013(4).
[10] (明)王志坚.四六法海[O].清文渊阁四库全书补配清文津阁四库全书本.
[11] 张作栋.论袁枚骈文文论思想[J].广西师范大学学报:哲学社会科学版,2013(2).
[12] (清)袁枚.小苍山房文集[O].清乾隆刻增修本.
[13] (清)袁枚.随园诗话[O].清乾隆十四年刻本.
[14] 曹虹.清嘉道以来不拘骈散论的文学史意义[J].文学评论,1997(3).
[15] (清)凌扬藻.蠡勺编[O].清岭南遗书本.
[16] 沙红兵.唐宋八大家骈文研究[M].北京:人民文学出版社,2008.
[17] (明)茅坤.唐宋八大家文钞[O].清文渊阁四库全书本.
[18] (清)吴德旋.初月楼古文绪论[O].清宣统武进盛氏刻常州先哲遗书后编本.
[19] 吴文治.柳宗元资料汇编[G].北京:中华书局,1964.
[20] 莫山洪.简论反骈的历史嬗变[J].广西师范大学学报:哲学社会科学版,1996(1).
[21] 朱丽霞.从韩愈古文运动的失败看唐代骈文的文体地位[J].学术月刊,2007(7).
[22] 莫山洪.论柳宗元的“化骈为散”与古文形式的确立[J].浙江社会科学,2009(4).
[23] 于景祥.骈文论稿[M].中华书局,2012.
[1] 胡大雷. 文学新动力与建安诗歌兴盛[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2019, 55(3): 140-146.
[2] 于景祥,胡佩杰. 论明代中期文学批评中公正对待六朝骈文的倾向——以杨慎、王文禄为中心[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(4): 72-76.
[3] 孟飞. 从“链体”结构看陆贽骈文的功能突破[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(4): 77-85.
[4] 贺玉洁. 论《四六灿花》的选文宗旨及其骈文批评[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(4): 100-105.
[5] 王正刚. 骈文复兴视域下的清代骈文文集序跋[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(4): 106-114.
[6] 李生龙. 骈文之辨体及其与句格、风格之关系[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2017, 53(5): 50-57.
[7] 熊礼汇. 试论李白骈文的美感特质[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2017, 53(5): 58-67.
[8] 张明强. 论清初骈文家地理分布与地域骈文流派[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2017, 53(5): 68-74.
[9] 张彦. 梁章钜《退庵论文》的文笔骈散之辨及其意义[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2017, 53(5): 75-79.
[10] 钟涛. 论六朝政治运作与骈文书写的互动[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2015, 51(3): 67-71.
[11] 刘涛. 用典技巧演进与南朝骈文形式[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2015, 51(3): 72-79.
[12] 张明强. 学术思潮与清初骈文的新气象[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2015, 51(3): 86-91.
[13] 路海洋. 论清代江南骈文的偏胜及其原因[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2015, 51(3): 92-98.
[14] 张作栋. 从四六到骈文——论骈文的名称演进与文体辨析[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2015, 51(3): 99-107.
Viewed
Full text


Abstract

Cited
  Shared   
  Discussed   
[1] 陈延斌, 王伟. 传统家礼文献整理、研究的学术史梳理与评析[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 1 -10 .
[2] 李冰, 陈姝瑾. 《郑氏家仪》研究[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 11 -17 .
[3] 朱莉涛. 《茗洲吴氏家典》研究[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 18 -24 .
[4] 周良书, 郭文杰. 中共开展党内政治生活的历史与经验[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 25 -30 .
[5] 张乾元, 朱倩倩. 习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要旨[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 31 -36 .
[6] 潘瑾菁. 习近平新时代网络意识形态工作思想研究[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 37 -41 .
[7] 瞿久淞, 靳书君. 习近平新时代中国特色社会主义话语研究[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 42 -47 .
[8] 邓世平. 乡村振兴:习近平对毛泽东农村发展思想的继承与发展[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 48 -54 .
[9] 李潇. 完善我国人格权立法的再思考[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 55 -60 .
[10] 赛铮. 论保险公司破产是偏颇性清偿行为撤销之例外[J]. 广西师范大学学报（哲学社会科学版）, 2018, 54(3): 61 -66 .
版权所有 © 广西师范大学学报（哲学社会科学版）编辑部
地址：广西桂林市三里店育才路15号　邮编：541004
电话：0773-5857325　E-mail: xbgj@mailbox.gxnu.edu.cn
本系统由北京玛格泰克科技发展有限公司设计开发